《周易》是群经之首,是一部渊源邃古、博大精深的哲学著作,中国哲学的源头活水。《易》源于河图洛书,上古有三本《易》:连山、归藏、周易。前两本失传,于是易经现在等同于《周易》。"易"有三种含义,一是变化,即世间万事万物的无穷变化;二是"简易",即以简单诠释复杂、"以六爻穷变化";三是"不变",即永恒不变。中国哲学的许多思想,比如自强不息、厚德载物、亢龙有悔、履霜坚冰都出自这部著作。许多科学现象也和《周易》理论不谋而合,体现中国古人的智慧。《周易》,既陌生又熟悉,既高深莫测又简单易读,对中华文化的形成产生了巨大的影响。揭开这部神秘的“天书”的重重面纱,才能领悟那深藏于内的为人处世之精髓,智慧生活之“天机”!

沈彦均,男,1963年生人,皈依法号-妙法,现任上海奉贤佛教协会理事,上海茶叶学会会员,上海茶叶行业协会会员,中国国际茶文化研究会会员,中国行业发展研究中心易学专家,中华易经协会理事,诸夏周易文化研究院副院长。从小跟外公学了点简单的天干、地支,正式学《易经》是从1998年开始,开始学习四柱八字,后来学风水学,再后来学姓名学。沈彦均老师将易经高深的理论和生活紧密结合,通过易经揭示生活中的智慧。

沈彦均老师通过易经讨论情商智商财商在社会中的重要性。他认为,周易上讲“一命二运三风水四积阴德五读书”通过易经了解自己的命,然后我们就要知道如何去改变运势,做善事,读书,学习,情商,智商。越多的教育和学习,会不断巩固我们的智商,让我们的头脑更聪明;一个人越是精通人性,越能人情练达,拥有好人缘;懂得财商的人,都擅长借鸡生蛋,让别人帮自己更富有;智商、情商和财商是现代社会必须掌握的三大能力和素质,个人认为还要加上一个“爱商”才算尽然!这个论断在业内影响深远。

沈彦均老师还通过易经的道理给普通人详细讲解了为什么说破财免灾。沈老师认为,《易经》六十四卦当中,只有一卦是完全吉利的,它就是《谦》卦。古人将《谦》卦称之为“一谦而四益”:“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”天道要减少那些多的而增加少的,地道要改变那些多的而流向少的地方,鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人,人道则厌恶富足而骄者,喜欢谦卑之人。这个谦不仅仅是言辞心态的谦虚,其实还指物质的不足,有歉的意思,歉就是不足、少。破财作为一种结果,其原因则需要深思。破财就是损有余,就是将盈变为谦,一旦变为谦或不足,则一定会受到补益与赐福。这是天道平衡的法则。这是沈老师利用已经对破财免灾的经典论述。有的人物质方面不足,那一定是某个方面太强盛了、太多了,如气盛脾气大等。如果富贵而骄,气很盛,则人道仇富,天道必然灭之。

作为一名易经大家,沈老师时刻将易经和生活相结合,利用易经分析生活中存在的问题,通过易经的经典论断启迪生活中的智慧。沈老师说《易经》中的潜龙勿用在现代生活中就是告诉大家做一件事情的时候要注重积蓄力量,韬光养晦,切不可莽撞,出风头。亢龙有悔意思是只知道往高处飞,知进不知退。这样做一定会有悔恨。这句易经是让大家明白,物极必反,日中而昃。做事情超过了一定的度,就会发生转变,好事就会开始慢慢变坏。天行健,君子以自强不息是勉励大家,一个人的处境即使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出,可以成就一个强大的自己,若想强大自己,必须坚持,不放弃努力。以成德为行是说说把成就自身德性、品德作为行动的一个目的。以同而异意思是在求大同的前提下,应保留小的差别和不同。也是告诉大家,生活中,每个人都会有自己的想法,不可能总能见解相同,意见一致,所以才会产生种种矛盾。所谓容人者为人所容,每当这个时候,最能锻炼我们宽容浑厚、异中求同的气量和爱心。懂得求同存异,不管是家人还是朋友之间,生活才会更加美满。沈老师将易经和生活智慧相结合的论断,在当今这个生活压力巨大,人心浮躁的时代,可以让人们学到很多生活中的智慧。《易经》不是迷信也等同于迷信,用好了《易经》我们的生活可以轻松、快乐很多。